北非历史名城：迦太基考古遗址-突尼斯世界文化遗产

作者：爱在Hellenization发布时间：2024-08-23

迦太基 —— 布匿语 qrt-ḥdšt (𐤒𐤓𐤕𐤇𐤃𐤔𐤕) 意为“新城市”，拉丁语 Carthāgō和Karthāgō 希腊语Καρχηδών 和伊特鲁里亚语* Carθaza 现代阿拉伯语 قرطاج 。非洲北海岸古代最伟大城市之一，现为突尼斯市的郊区住宅区。公元前2世纪，希腊历史学家波利比乌斯曾写道：“迦太基位于海湾的最深处，它延伸到一片狭长的陆地上，几乎一边被大海包围，另一边被湖泊包围。”它建在突尼斯海岸的海角上，控制往返于西西里岛和北非海岸之间穿越地中海的船只。它迅速成为一个繁荣的港口和贸易中心，被认为是古典世界最富裕的城市之一。迦太基考古遗址于 1979 年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。

根据记述迦太基是由推罗的腓尼基人在约公元前814 年建立的，但是考古发现最早的遗址出现于前8世纪的晚期；罗马人称迦太基居民为布匿-Poeni，这个词源于 Phoenikes（腓尼基人）一词。迦太基的大部分收入来自其在北非和西班牙南部的银矿开采，这种开采早在公元前800 年就在加迪尔（今西班牙加的斯）附近开始，公元前 3 世纪在现西班牙卡塔赫纳附近开始，白银通常会输送到腓尼基地区。

迦太基位于突尼斯湾海岸中心，这是理想的地点；这座城市建在一个三角形的半岛上，上面布满了低矮的山丘，背靠突尼斯湖，拥有安全的停泊地和丰富的鱼类供应。这个位置可以直接进入地中海，但却能避开其他地中海港口遭受的许多猛烈风暴。这座城市的所在地受到很好的保护，易于防守，而且它靠近西西里海峡，是东西地中海贸易的战略瓶颈。半岛南部有一片狭长的陆地相连。古老的城堡比尔萨，位于一座俯瞰大海的低矮山丘上。在那里发现了一些最早的坟墓，尽管迦太基的住宅和公共完整地面建筑已经荡然无存。

让迦太基变的为人所知的，是从公元前 3 世纪中叶到公元前2 世纪中叶，与罗马发生了一系列战争-这些战争被称为布匿战争。这场旷日持久的战争出现了一众家喻户晓名人-例如汉尼拔、

大西庇阿等，战争最后以罗马彻底击败迦太基而告终，宣告了罗马的地中海霸权。当迦太基最终于公元前146 年陷落时，该城市被洗劫和焚烧，实现了参议员兼演说家老加图的要求，该要求被浓缩在Delenda est Carthago 这句话中：“迦太基必须被摧毁”。

迦太基罗马时代的安东尼浴场遗址，该浴场曾是帝国最大的浴场之一。摄影：LINDSAY MACKENZIE, REDUX

公元前122 年，罗马元老院委托盖乌斯·格拉古和马库斯·富尔维乌斯·弗拉库斯在迦太基遗址上建立殖民地，这项冒险基本上没有成功。尤利乌斯·凯撒后来派遣了一些没有土地的公民前往那里。公元前29年，奥古斯都把罗马非洲行省的行政中心设在这里，它被称为朱莉娅·迦太基殖民地，这里因此变得再度繁荣起来，足以与亚历山大和安条克相提并论。迦太基成为皇帝们最喜爱的城市，尽管他们没住在那里。关于它在帝国后期的历史，人们知之甚少，但在三世纪危机时期，这座城市已然开始衰落。

公元439 年，汪达尔统治者盖塞里克几乎未遇抵抗就进入了迦太基，并洗劫了这座城市。公元 533 年，最后一位汪达尔国王盖利默在附近的德西姆被贝利萨留率领的拜占庭军队击败，迦太基开城喜迎王师。公元 698 年阿拉伯大征服-迦太基战役后，为防止拜占庭帝国重新征服，倭马亚王朝的军队彻底洗劫并摧毁了这座城市。在穆斯林时期，剩余遗址被穆斯林当作堡垒，直到哈夫斯王朝时期，它被十字军占领，附近穆斯林居民在第八次十字军东征期间被屠杀。

两名男子在突尼斯城外的古迦太基遗址中。 1909年照片摄影：JAMES FJ ARCHIBALD，国家地理图像

根据现代考古：城内港口以北和以西的遗址上设有手工艺作坊。在海军和商业港口遗址附近发现了三处金属作坊（根据铁渣和其他此类活动的遗迹推测），另外两处则位于山上，靠近比尔萨城堡。在集市和港口之间以及更北的地方发现了陶窑遗址。陶器通常采用希腊形制制造。一家加工羊毛布（缩水和加厚）的店铺遗址位于城市西南边。迦太基还生产各种精致的手工艺品。

迦太基的考古证实了罗马对迦太基的摧毁与征服建设，现存遗址基本建立在古迦太基基座之上，但是对于罗马执政官要求在迦太基撒盐的说法并未被证实，罗马人很显然要长久持续的经营这个地区。 1982 年，法国考古学家Serge Lancel在罗马迦太基广场附近的Byrsa山顶上发掘了布匿迦太基的居住区。该街区的历史可以追溯到公元前二世纪初，其房屋、商店和私人住宅对于揭示布匿迦太基人的日常生活具有重要意义。

首次对考古遗址地形进行的调查由丹麦领事克里斯蒂安·图克森·法尔贝 (Christian Tuxen Falbe)发表于 1833 年。查尔斯·恩内斯特·伯莱 (Charles Ernest Beulé)于 1860 年对比尔萨山上的一些罗马遗迹进行了初步发掘。阿尔弗雷德·路易·德拉特尔 ( Alfred Louis Delattre)对布匿和罗马时代的遗迹进行了更系统的调查。20世纪，法国领导的迦太基考古发掘开始。1923 年，考古学家报告发现了大量骨灰瓮，其中既有动物的骨头，也有儿童的骨头。勒内·杜索 (René Dussaud)认为迦太基发现的一块公元前 4 世纪的石碑上描绘了儿童献祭的场景。

腓尼基人的儿童献祭一直是学术界争论的焦点，一些学者认为迦太基发现了儿童墓地，但儿童骨骼与动物骨骼混杂在一起，再加上相关的碑文证据提到了MLK，一些人相信，至少在迦太基，儿童献祭确实是一种常见的做法。但这并不能完全表明献祭的是婴儿，献祭动物很可能是为了以某种方式纪念死者。

古迦太祭祀罐和石碑这些古老的腓尼基罐子里盛有活人祭祀的遗骸，在迦太基遗址中- 摄影：WINFIELD PARKS，国家地理频道图片集

希腊化末期历史学家狄奥多罗斯和其他古代历史学家对迦太基人的儿童献祭进行了生动的描述：“在他们的城市里有一尊克洛诺斯的青铜像，它伸出双手，手掌向上，向地面倾斜，当把每个孩子放在上面时，他们都会滚下来，掉进一个充满火的大坑里。”

随着考古资料不断丰富，迦太基献祭儿童的情况可能更加属实，牛津大学古代史讲师约瑟芬·奎因 (Josephine Quinn) 表示：“人们将其视为黑色宣传，因为现代人根本不愿意相信它。”这是奎因与国际同事共同研究古典考古学中最激烈争论的话题之一。

“碑文非常明确：我们一次又一次地发现：诸神‘听到了我的声音并赐福于我’。不可能有这么多孩子恰好在合适的时间死去，——而且无论如何，如果你已经担心诸神会拒绝祭品，那么一个病弱或死去的孩子作为祭品也是一种相当微弱的祭品。”

“此外，事实是，这些遗址中的动物毫无疑问都是祭祀品，它们的埋葬方式完全相同，有时甚至与孩子的骨头放在同一个瓮中。”

1970 年，时任巴黎大学科学博士的 M. Chabeuf 进行了一项基因研究，发现 17 个现代突尼斯人和 68 个布匿人遗骸之间的基因几乎没有差别。次年，对 42 个可追溯到罗马时代的西北非洲头骨进行的分析得出结论，他们与现代柏柏尔人和其他地中海人群（尤其是伊比利亚东部）总体相似。他们还注意到突尼斯有一个异常个体，似乎继承了 mechtoid 特征，这让他们推测这种亲缘关系一直持续到布匿和罗马时代。

MC Chamla 和 D Ferembach (1988) 在他们关于突尼斯地区古阿尔及利亚人和布匿人的颅骨测量结论的条目中发现了强烈的性别二态性，男性头骨较为健壮。地中海元素占主导地位，但一些样本中也存在麦奇特人的特征以及“黑人”特征。总体而言，布匿人墓葬与阿尔及利亚人、塔拉戈纳（西班牙）的罗马时代头骨、关契斯人以及程度较小的阿拜多斯人（第十八王朝）、伊特鲁里亚人、青铜时代叙利亚人（幼发拉底河）和洛泽尔（法国）的头骨有相似之处。阿尔及利亚人和布匿人在地中海盆地人口中的人类学地位与地理情况非常吻合。

约翰·德桑格斯声称：“在布匿人的墓地中，黑人遗骸并不罕见，迦太基军队中也有黑人辅助人员，他们肯定不是尼罗河人”。

SOY Keita 在 2018 年的后续发现，前罗马时期迦太基人介于腓尼基和马格里布之间。他指出，这些发现与一种解释相一致，即由于古代时期的特定互动，它反映了当地和黎凡特血统。

迦太基遗址早期的居住区从南到东北环绕着 Byrsa。房屋通常粉刷成白色，面向街道，内部有露天庭院。后来，这些街区普遍出现了多层建筑，根据古希腊作家的说法，有些可高达六层。发掘发现了一些住宅建筑基址，以及几个城市街区的总体布局。街道上设有石阶，并规划了排水系统，例如，以渗入沙质土壤的渗水坑的形式。沿着 Byrsa 的南坡不仅有精致的老房子，还有许多最早的墓地，它们并列在小区域中，与日常生活交织在一起。

弗朗西斯·凯尔西与共同参与的联合迦太基发掘队。凯尔西站在右侧，身穿深色三件套西装，手拿白色遮阳帽。（密歇根大学，凯尔西博物馆档案馆）

1925 年，弗朗西斯·W·凯尔西 (Francis W. Kelsey) 对迦太基遗址进行了调查。在一个布匿女神塔尼特的崇拜有关的空白地块中，发现了三个不同的考古层。虽然工作人员没有发现任何真正的寺庙或神殿的废墟，但他们确实发掘出了骨灰瓮和供奉石碑，它们像墓地里的墓碑一样插在土里。最低层可追溯到公元前 8 世纪或 7 世纪，而最高层，根据堆积层中发现的陶器碎片和希腊化灯盏，可追溯到罗马征服之前的时期。对瓮中内骨骼的初步检查发现了幼童、羔羊、山羊和小鸟的烧焦骨头。大量戒指、手镯、耳环、珠子、护身符以及金、银、铜和铁制品被发现（可能是供奉品），骨头被放在最底层的某些瓮中。由于缺乏实质性证据表明在该区域会发现建筑物，发掘工作被停止。华盛顿考古学会要求凯尔西教授及其工作人员调查工作条件，并确定是否要投入大量资金进行全面发掘。

美国佐治亚大学UGA 1982-1992年的发掘图中正在搬运发掘出的科林斯式柱头

自 1982 年以来，Naomi J. Norman 佐治亚大学一直负责突尼斯迦太基的两个发掘项目：罗马竞技场和 Yasmina 公墓。这两个项目都位于城市的西南区，彼此紧邻，竞技场在城墙内，公墓在城墙外。此外，在 Yasmina 公墓发现一尊非常精美的战车车夫大理石雕像表明，这两个遗址实际上是相互联系的。

1992 年，诺曼开始对迦太基保存完好的大型 Yasmina 墓地进行全面发掘，这座墓地有可能帮助改写迦太基在罗马帝国鼎盛时期的艺术、社会、政治和文化历史。这座墓地几乎在整个罗马迦太基历史中都在使用，从雕塑（包括前面提到的战车夫雕像和用同一块大理石雕刻的女性雕像）、建筑、铭文、硬币、陶器、骨骼、火葬器具来看，这里包含了来自最广泛社会阶层人士。这些材料阐明了罗马迦太基的艺术和建筑、社会历史、人口统计、宗教和流行文化。此次挖掘的研究计划不仅旨在为各个专业恢复大量的信息，也旨在将亚斯米娜公墓的材料与迦太基其他公墓和其他地点已发表的材料进行整合和关联，以重建罗马城市的丧葬仪式。

迦太基城市复原圆形港口-科通，迦太基的军港，迦太基的所有战舰（双层战船）都停泊在这里

2023 年 8 月 11 日，由突尼斯国家遗产研究所领导的研究发掘小组的发掘迦太基郊区的托法特·阿尔布尼 (Tofat Al-Buni)。突尼斯文化部照片

在突尼斯迦太基的托菲特发现的古代金币可追溯到 2000 多年前。考古学家认为这些硬币是富有的信徒留给迦太基神灵的祭品。突尼斯文化部照片 2023-8

迦太基金币的大量出土反应了古代迦太基的富裕-这证实了古代记载，这种金币在很多地区都有出土，很多国家博物馆均有收藏。公元前 5 世纪的古希腊历史学家希罗多德在其《历史》中描述，在西非海岸，人们采用一种沉默而谨慎的易货方式进行黄金交易——考虑到语言障碍和陌生民族之间的相互恐惧，这也许是可以理解的：在利比亚，赫拉克勒斯之柱（直布罗陀海峡）外，有一个地方居住着土著人，迦太基人会把货物运到那里。迦太基人卸下货物，摆放在沙滩上；然后他们重新登上船，点燃冒烟的火。当地居民看到烟雾后，便来到岸边，拿出黄金换取货物，然后离开。迦太基人下船检查，如果黄金对他们来说物有所值，他们就拿走黄金离开；如果不值，他们就回到船上，坐下来等待当地人再次靠近，拿出更多的黄金，直到他们让迦太基人满意，数量足够为止（第四卷，第 197 页）。迦太基人的黄金主要来自非洲贸易。与埃及的联系也可能来自埃及-努比亚的黄金贸易线，当然这些黄金可能来自任何一个与其贸易的国家。

迦太基钱币凯尔西博物馆照片塔尼特女神头像站立的马约前350-320年图案具有明显希腊化风格

迦太基人主要使用金币，如前文所述西班牙开采的白银通常输送至母邦-腓尼基地区大量使用的银币，迦太基则较少使用银币，日常流通货币为铜币。在第二次与罗马的布匿战争战役失败后（前201年后），迦太基开始仅使用一些质量较次的青铜币。罗马重建后的迦太基依然是制币大城。

迦太基金币约前255-241年马上有埃及-伊西斯图案的金币，迦太基一些出土物表示了对古埃及神的崇拜，多种证据表明了迦太基与古埃及的联系（图片来自拍卖）

迦太基的琥珀金币，上面刻有女神塔尼特和马的图案。公元前 4 至 3 世纪。（伦敦大英博物馆）

迦太基，非洲。金谢克尔，约公元前 218 年。右侧站立的马，重 1.84 克。（詹金斯和刘易斯，迦太基金币和琥珀金币，第 XIV 组，465.6）。菲茨威廉博物馆

复原的汉诺探险贸易航线图标出了汉诺可能的路线，汉诺是迦太基人，于公元前 6 世纪或 5 世纪率领一支探险队沿非洲大西洋海岸南下。一些学者认为他到达了现代塞拉利昂，另一些学者认为他最南到达了喀麦隆或加蓬。

根据古代一些零散传说记载，狄多是推罗国王穆托的女儿。她是皮格马利翁的妹妹，嫁给了她的叔叔西凯乌斯。当皮格马利翁成为国王时，他觊觎西凯乌斯的财富，出于嫉妒将他处死。
狄多带着她的一些同伴和她已故丈夫的财富逃离了家乡，寻找新的家园。到达利比亚后，她向当地人请求土地，只要求用牛皮围起来大小的土地。当地人答应了她的要求，她开始将牛皮切成极细的条状（最终占领了一大片土地）。正是在这个圈上，她于约公元前 814 年建立并建造了迦太基城。叙拉古的菲利斯托斯将其建立时间定为公元前 1215 年，罗马历史学家阿庇安将其建立时间定为特洛伊战争（公元前 1244-1234 年）的 50 年前，罗马诗人维吉尔则认为迦太基是在特洛伊被毁后建立的。这些根据传说的记载尽管在现代并不可信，但在古代却成家喻户晓的故事并成为了钱币题材。